O primeiro Sonho de Dom Bosco

Deus falava com São João Bosco através de muitos sonhos; este foi o primeiro deles, em sua infância. Ele nasceu em 1815, viveu seus primeiros anos felizes  e alegres nos campos de Becchi, uma pequena vila em Piedmont, Itália. Como um pastorzinho, ele podia brincar com seus coleguinhas, mantendo-os longe do mal e os levando à virtude.

Em 1823, ele quis ir a escola na cidade de Castelnuovo,  poucos quilômetros de distância, mas o seu meio irmão mais velho de 21 anos, ignorante,  o privou disto, com a desculpa de precisar mais mão para o trabalho.

Mas durante o inverno de 1824-1825, quando em Piedmont não havia trabalho nos campos cobertos de neve, a mãe de João Bosco o mandou para a escola  na vila próxima, onde um padre piedoso o ensinou a ler e a escrever, e acima de tudo lhe ensinou o Catecismo e o preparou para a Primeira Comunhão. Sob a supervisão do padre, o jovem João Bosco aprendeu os meios necessários para preservar a graça de Deus em sua alma pela  oração e mortificação.

Uma vez capaz de ler, João sempre era visto com um livro na mão, mesmo enquanto vigiava os animais no pasto. Numa ocasião, outros jovens pastores o chamaram para brincar, mas ele recusou e bateram nele.  Ele poderia revidar, mas o perdão era sua vingança. Ele disse  a eles: “eu não posso brincar porque eu devo estudar: eu quero ser um padre”.

Depois disto, eles o deixaram em paz. Admirando sua paciência e mansidão, eles se tornaram seus amigos. E então João Bosco os instruiria no Catecismo e os ensinou a cantar hinos a nossa Mãe Abençoada. Então, quando João Bosco tinha nove anos de idade, ele teve um sonho que revelou a ele seu próprio futuro sendo vasto e uma missão providencial  para meninos durante sua vida laboriosa. Ele mesmo narrou este sonho em suas Memórias do Oratório.

João Bosco escreveu suas  Memórias do Oratório de São Francisco de Sales depois de receber uma ordem explicita do Pai Eterno. Ele narra o seguinte sonho: Quando eu tinha nove anos, tive um sonho que me impressionou pelo resto da minha vida. Eu sonhei que estava perto de minha casa num parque de diversões imenso onde uma multidão de crianças brincava. Alguns riam, outros brincavam. Eu estava tão chocado com a linguagem deles que pulei no meio deles, gritando para eles pararem. Naquele momento um Homem apareceu, nobremente trajado com um porte masculino e forte.  Usava um manto branco e Sua face irradiava tamanha luz que eu não podia olhar diretamente em Sua face.  Ele me chamou pelo nome e me disse que ia colocar-me como líder daqueles garotos,  e acrescentou mais.

“Você  terá de ganhar estes seus amigos não com gritos mas com  gentileza e doçura. Então comece  agora a mostrar a eles que o pecado é feio e a virtude é bonita”. Confuso e amedrontado, Eu respondi que era só um garoto e não podia falar aos mais jovens sobre religião. Naquele momento a confusão, e a gritaria pararam, e a multidão de garotos se reuniu em volta do Homem que estava falando.

Quase inconscientemente, perguntei: “Mas como você pode me mandar fazer algo que parece impossível?”“O que parece tão impossível que você  deva alcançar o ser  obediente e pela aquisição de conhecimentos.”“Mas, onde? Como?”“Eu darei a você um Professor cuja orientação você aprenderá e sem esta ajuda todo o conhecimento se transformará em idiotice.” “Mas quem é você?” “Eu sou o Filho daquela que sua mãe te ensinou a cumprimentar três vezes ao dia.”

“Minha mãe me disse para não falar com estranhos, a menos que ela dê permissão. Então, por favor, diga-me seu nome.”“Pergunte à Minha Mãe.”Naquele momento eu vi ao lado d”Ele uma Senhora de aparência majestosa, usando um lindo manto, brilhando com se estivesse coberto de estrelas. Ela viu minha confusão e me acenou.

Pegando minha mão com grande delicadeza , ela disse: “Veja!”. Eu olhei e todas as crianças tinham sumido. E no lugar vi muitos animais. Havia bodes, cachorros, gatos, ursos e uma grande variedade de outros. “Este é o seu campo, aqui é onde deve trabalhar” a Senhora me disse. Torne-se  humilde, firme e forte. E o que você viu acontecer com estes animais, você fará com minhas crianças.” Eu olhei de novo, os animais selvagens se transformaram em muitos cordeiros – gentis, e saltitantes cordeiros – berrando boas vindas ao Homem e a Senhora.

Neste ponto do meu sonho, eu comecei a chorar, e pedi à Senhora para que me explicasse o que dignificava, porque eu estava tão completamente confuso. Ela pos a mão em minha cabeça e disse: “No tempo certo, tudo se tornará claro para você.”

Depois dela dizer estas palavras, fui acordado por um barulho, tudo tinha desaparecido. Eu estava completamente  confuso… De algum modo minhas mãos ainda doíam. E a conversa com aquele Homem e Senhora transtornou minha mente de modo que eu não pude mais dormir naquela noite.

De manhã eu mal podia esperar para contar meu sonho. Quando meus irmãos o escutaram, eles caçoaram de mim. Eu então contei à minha mãe e avó. Cada uma escutou e deu diferente interpretação. Meu irmão José me disse: “Você vai se tornar um pastor e cuidar de bodes , carneiros e gado.” E minha mãe retrucou: “Quem sabe? Talvez você se torne um padre.” E, friamente, Antonio murmurou:” Você devia virar o chefe de uma gangue de bandidos.” Mas minha avó muito religiosa deu a última palavra: “Você não deve dar atenção a sonhos.”

Não tirava o sonho de minha cabeça, e meus parentes não deram importância. Mais tarde, em 1858, quando eu fui a Roma para estar com o Papa sobre a ordem salesiana, o Papa Pio IX (1846-1878) me perguntou se algo sobrenatural tinha acontecido. Narrei meu sonho que eu tive aos nove anos. O Papa me ordenou que escrevesse esse sonho em detalhes para poder dar coragem aos membros da Congregação, pela qual eu fui a Roma.

Este sonho se repetiu a João Bosco várias vezes por um período de dezoito anos,  e cada vez que se repetia sempre havia novos fatos. Cada vez que o sonho repetia, ele pôde ver claramente  não só o estabelecimento deste Oratório e a divulgar seu trabalho, mas também os obstáculos que poderiam aparecer e as ciladas dos  inimigos, ele venceria a todos.

(Fonte: The Biographical Memoirs of Saint John Bosco)

Religião não é investimento humano, diz Papa

Na oração mariana do Angelus deste domingo, 31, o Papa Francisco alertou para uma tentação à qual o homem religioso está exposto: a de considerar a religião como um investimento humano.

O Papa refletiu sobre o Evangelho deste domingo em que Jesus afirma que “Nenhum profeta é bem recebido em sua pátria” e se refere aos grandes Profetas do passado Elias e Eliseu, que realizavam milagres em favor dos pagãos para denunciar a incredulidade de seu povo. Francisco explicou que a este ponto os presentes se sentem ofendidos, levantam-se indignados, expulsam Jesus e têm vontade de lançá-lo no precipício, mas Ele, passando pelo meio deles, continua o seu caminho.

“Esta passagem do evangelista Lucas não é simplesmente a narrativa de uma discussão entre companheiros, como às vezes ocorre, suscitada por invejas e por ciúmes, mas revela uma tentação à qual o homem religioso está sempre exposto, e da qual é necessário tomar distância com decisão: a tentação de considerar a religião como um investimento humano e, por consequência, começar a ‘fazer contratos’ com Deus buscando o próprio interesse.”

Francisco disse que o ministério profético de Jesus consiste em anunciar que nenhuma condição humana pode constituir motivo de exclusão do coração do Pai e que o único privilégio aos olhos de Deus é o de não ter privilégios, de estar abandonados nas suas mãos.

Ao comentar a fala de Jesus “Hoje se cumpriu esta passagem da Escritura que acabastes de ouvir”, o Papa explica que o hoje, proclamado naquele dia, vale para todos os tempos.

“Deus vem ao encontro dos homens e das mulheres de todos os tempos e lugares, na situação concreta em que estes se encontram. Vem também ao nosso encontro. É sempre ele que dá o primeiro passo: vem visitar-nos com a sua misericórdia, levantar-nos da poeira dos nossos pecados, vem estender-nos a mão para tirar-nos do abismo em que o nosso orgulho nos fez cair, e nos convida a acolher a consoladora verdade do Evangelho e a caminhar pelo caminho do bem.”

Ao concluir Francisco recordou que a Virgem Maria e pediu que ela ajude cada pessoa a converter-se de um deus dos milagres ao milagre de Deus, que é Jesus Cristo.

O Jubileu decola: em Roma os restos mortais do pe. Pio e Leopoldo Mandic e 700 Missionários da Misericórdia

“É uma novidade o fato de que dois pobres frades, que nunca deixaram suas respectivas cidades em vida, venham a Roma de forma tão solene. É algo extraordinário”. Não esconde o seu entusiasmo mons. Rino Fisichella ao apresentar hoje, na Sala de Imprensa vaticana, o que será certamente um dos eventos mais importantes deste Jubileu Extraordinário da Misericórdia que até agora reuniu nos diversos eventos cerca de 1,4 milhões de pessoas, das quais 40% provenientes de fora da Itália. Ou seja, nos referimos à translação momentânea dos restos mortais de São Pio de Pietralcina e de São Leopoldo Mandic à Roma.

Dois santos universalmente amados, que recolhem grandes devoções e que levarão a Roma uma multidão de peregrinos e grupos de oração. Cinquenta mil devotos do Pe. Pio se encontrarão com o Pontífice, no dia 6 de fevereiro, para uma audiência especial no Vaticano, como relatado pelo presidente do Pontifício Conselho para a Promoção da nova Evangelização, e organizador do Ano Santo.

Fisichella explicou que as urnas contendo os corpos dos dois santos serão transparentes. Ambas estarão sob o altar da Confissão na Basílica vaticana, na mesma posição do caixão de madeira de João Paulo II no seu funeral de 2005.

Em sua chegada a Roma, no dia 03 de fevereiro, serão colocados na Igreja de São Lourenço Fora dos Muros, que estará aberta a partir das 15h para uma celebração de acolhida. Lá ficarão até as 20h30 do dia sucessivo para algumas celebrações reservadas ao “vasto” mundo da família franciscana.

A partir do dia 4 de fevereiro em diante serão hóspedes da Igreja jubilar de São Salvador em Lauro, conhecida também como a “casa” romana do Pe. Pio, que conserva dentro várias relíquias. Na igreja histórica, a poucos passos da Piazza Navona, organiza-se uma vigília noturna de oração, a partir das 22, na qual se espera a presença de cerca de 4 mil peregrinos.

O Pe. Pietro Bongiovanni, pároco, explicou hoje na Sala de Imprensa Vaticana: “Estamos preparando o evento com cuidado porque os números estão aumentando de forma considerável e a realidade é estreita”. A Igreja, porém, permanecerá aberta para todos os fieis que desejarem realizar seu ato de veneração. A oração continuará depois no dia seguinte, 5 de fevereiro, com várias celebrações, até a Eucaristia das 14h presidida por mons. Michele Castoro, arcebispo de Manfredônia-Vieste-São Giovanni Rotondo.

Também no dia 5, porém, às 16h, em São Salvador em Lauro será a procissão com os dois corpos, que atravessará toda a via da Conciliação até alcançar o átrio de São Pedro. O card. Angelo Comastri, arcipreste da Basílica Papal, os receberá e depois de um momento de oração os introduzirá em São Pedro onde serão colocados – como falado – na nave central, diante do altar da Confissão.

Na basílica de São Pedro – disse Fisichella – as relíquias estarão expostas até a manhã do 11 de fevereiro (até a Quarta-Feira de Cinzes, 10, quando a basílica ficará fechada para a Audiência geral e para a celebração do começo da Quaresma). Depois de uma eucaristia de agradecimento, às 7h30, voltarão às suas respectivas sedes de origem.

Não está prevista uma visita oficial do Papa, informou mons. Fisichella respondendo aos jornalistas, é plausível, porém que, “dada a devoção, especialmente por São Leopoldo, o Santo Padre queira ter um momento privado de oração com as relíquias”. “Se compreende a importância deste momento – acrescentou o prelado – porque expressa realmente uma primícias, conhecendo a história desses dois santos que passaram a vida a serviço da misericórdia de Deus”.

E por falar em misericórdia, Fisichella anunciou detalhes do segundo evento jubilar: a celebração da quarta-feira de cinzas durante a qual o Papa dará o mandato aos Missionários da Misericórdia. Ou seja, os sacerdotes que, depois de prévia consulta, receberão a tarefa só e exclusivamente do Pontífice (“nenhum bispo está autorizado a nomeá-los”) de serem “testemunhas privilegiadas nas suas Igrejas particulares do evento jubilar” com a autoridade “de perdoar também os pecados reservados somente à Sé Apostólica”.

Ou seja: a profanação da Eucaristia, a violência contra o Papa, a absolvição do cúmplice em pecado do sexto mandamento, a excomunhão por ter ordenado um bispo sem mandato papal, a quebra do sigilo no confessionário. O pecado do aborto não é um deles, disse o arcebispo. Esse pecado “não é reservado à Santa Sé, mas aos bispos particulares que, segundo o próprio critério, habilitam alguns sacerdotes, em alguns momentos fortes do ano litúrgico”.

Devem, portanto, “ser confessores sábios e humildes, capazes de grande perdão com aqueles que se aproximam da confissão”, observou Mons. Fisichella, informando que atualmente os Missionários são mais de 1.000. Exatamente 1071, “e teremos ido além, dado o número incrível de pedidos recebidos… Fomos obrigados a superar o número inicial de 800, por causa dos pedidos”, explicou o chefe do Dicastério, “fizemo-lo justamente para satisfazer o desejo de ter em todos os lados os sinais dessa presença tão significativa”.

Os missionários vêm de todo o mundo, mesmo de países distantes e de particular importância como Birmânia, Líbano, China, Coreia do Sul, Tanzânia, Emirados Árabes, etc. Haverá também sacerdotes de rito oriental e religiosos das várias ordens, capuchinhos e franciscanos na vanguarda.

“Todos receberam a permissão dos seus respectivos bispos diocesanos ou superiores religiosos e estarão à disposição de quem quiser a sua presença no período jubilar e especialmente durante a Quaresma”. Naturalmente com gastos a cargo das dioceses que os receberão.

Em Roma, estarão presentes 700. Francisco os encontrará no dia 9 de fevereiro “para expressar o quanto tem no coração com esta iniciativa que é certamente um dos momentos mais sugestivos e significativos do Jubileu da Misericórdia”. No dia seguinte, só os Missionários da misericórdia concelebrarão com o Santo Padre e naquela ocasião receberão o “mandato”.

Todos os bispos receberão uma lista completa com os dados dos vários Missionários, com base na nacionalidade, para poder entrar em contato com eles e depois enviar-lhes as informações aos párocos, responsáveis do Jubileu e as realidades que as realidades que queiram convidá-los. “Uma ideia inicial – revelou Fisichela – era de envolver os bispos eméritos, mas tendo recebido muitos pedidos de sacerdotes nós privilegiamos sacerdotes e religiosos. Também para validar o sinal querido pelo Santo Padre de que os sacerdotes retomem com força o sacramento da reconciliação”.

Entre os eventos que devem ser lembrados – concluiu o presidente do Dicastério para a Nova Evangelização – também o Jubileu da Cúria, do Governatorato e das Instituições ligadas à Santa Sé que será no próximo dia 22 de fevereiro. A celebração prevê uma reflexão na Sala Paulo VI às 8h30 dirigida pelo pe. Marko Rupnik. Concluída a meditação, haverá a procissão para a praça de São Pedro com a passagem da Porta Santa e, às 10h30, a celebração da Eucaristia presidida pelo Papa Francisco.

MISSÃO DE PERDOARVaticano reúne 1071 padres missionários da misericórdia

Estes padres terão também a faculdade de perdoar pecados “reservados”, ou seja, que só podem ser perdoados pela Santa Sé

Da redação, com Agência Ecclesia

O número de sacerdotes que vão ser enviados pelo Papa este ano como “missionários da misericórdia”, no âmbito do Ano Santo, superou as expectativas traçadas pela Santa Sé.

Em conferência de imprensa nesta sexta-feira, 26, no Vaticano, o presidente do Conselho Pontifício para a Nova Evangelização, adiantou que “serão 1071 os missionários da misericórdia” que serão  chamados a “exprimir a beleza do perdão de Deus” em todos os continentes.

Estes sacerdotes terão também a faculdade de perdoar pecados “reservados”, ou seja, que só podem ser perdoados pela Santa Sé (Penitenciária Apostólica), como a profanação da Eucaristia, a violação do sigilo sacramental (por parte de um sacerdote) ou a violência física contra o Papa, por exemplo.

Por outro lado, como já tinha sido anunciado, durante todo o Ano Santo extraordinário qualquer sacerdote vai poder absolver o pecado do aborto, uma faculdade atualmente concedida aos bispos, que a podem delegar a penitenciários de algumas basílicas e santuários.

Dom Rino Fisichella agradeceu o empenho das dioceses e dos bispos de todo o mundo em “superarem o número missionários da misericórdia que a Santa Sé havia traçado”.

Grande parte destes 1071 sacerdotes estarão em Roma no próximo dia 9 de fevereiro, na Quarta-feira de Cinzas, celebração que marca o início da Quaresma, para receberem do Papa Francisco o “mandato” para a sua missão.

O presidente do Conselho Pontifício para a Nova Evangelização salientou que estes padres “serão sobretudo, sinais vivos de um Deus-Pai empenhado em acolher no seu regaço todos quantos procuram o perdão”.

“Eles serão missionários da misericórdia porque estarão no meio das pessoas como facilitadores do verdadeiro encontro humano, fontes de libertação, ricos em responsabilidade para ultrapassarem obstáculos e levarem de novo às pessoas a vida nova do Batismo”, acrescentou Dom Rino Fisichella.

Audiência Geral Jubilar

Antes do envio dos 1071 missionários da misericórdia, o Papa Francisco vai promover neste sábado, 30, a primeira audiência jubilar com os peregrinos, na Praça de São Pedro.

De acordo com o arcebispo italiano, esta será “uma audiência especial”, para lá das habituais audiências públicas das quartas-feiras, e corresponde ao desejo do Papa em “acolher com generosidade ao número elevado de peregrinos que querem ir ao seu encontro”.

“Para esta primeira audiência estão já inscritas mais de 20 mil pessoas”, frisou o representante da Santa Sé, que destacou a “incrível” adesão que o Ano da Misericórdia tem tido em todo o mundo, junto das comunidades católicas.

Uma realidade que, para Dom Rino Fisichella, mostra “a perspicácia do Papa Francisco” ao convocar este “Jubileu Extraordinário”, que veio “responder verdadeiramente às necessidades das pessoas de Deus, que estão a receber este evento de graça com grande alegria e entusiasmo”.

Na conferência de imprensa de apresentação dos “missionários da misericórdia”, foi também apresentado o programa da exposição em Roma, aos peregrinos, das relíquias do santo padre Pio e São Leopoldo, dois santos confessores, escolhidos pelo Papa como figuras do Jubileu da Misericórdia.

Iniciativa que “permitirá a milhares de peregrinos exprimirem a sua devoção aos dois santos e reencontrarem a consolação através da sua intercessão”, apontou Dom Rino Fisichella.

Profetas da misericórdia Reflexões Dom Alberto Taveira Corrêa, Arcebispo metropolitano de Belém do Pará

Jesus viveu na cidade de Nazaré, dentro de todas as relações sociais de uma vilazinha habitada por pessoas briguentas e implicantes com as outras, com relações mais provincianas do que aquelas ainda encontradas em nossos dias, malgrado o crescimento, a técnica, comunicações e outros acréscimos mais oferecidos pela cultura corrente. Ali, quando alguém, criado nas vielas e no meio da criançada e depois juventude, aprendiz de carpinteiro, certamente amigo de tanta gente, volta e se faz realizador das profecias, o fato suscitou reações fortes que chegaram aos limites do ódio, com o qual muitos pretenderam eliminá-lo. Jesus teve que passar pelo meio da multidão, escapando para não ser lançado no precipício (Cf. Lc 4, 21-30). Entretanto, sua presença deixou estupefatos os habitantes de Nazaré: “Seus discípulos o acompanhavam. No sábado, começou a ensinar na sinagoga, e muitos se admiravam. ‘De onde lhe vem isso? ’, diziam. ‘Que sabedoria é esta que lhe foi dada? E esses milagres realizados por suas mãos? Não é ele o carpinteiro, o filho de Maria, irmão de Tiago, Joset, Judas e Simão? E suas irmãs não estão aqui conosco? ’ E mostravam-se chocados com ele. Jesus, então, dizia-lhes: ‘Um profeta só não é valorizado na sua própria terra, entre os parentes e na própria casa’. E não conseguiu fazer ali nenhum milagre, a não ser impor as mãos a uns poucos doentes. Ele se admirava da incredulidade deles. E percorria os povoados da região, ensinando” (Mc 6, 1-6).

Por onde passava, o povo experimentava a alegria: “Cheios de grande admiração, diziam: Tudo ele tem feito bem. Faz os surdos ouvirem e os mudos falarem” (Mc 7, 37). O Senhor Jesus só fez o bem e manifestou a infinita misericórdia do Pai, não deixando passar perto de si os cegos, os coxos e estropiados, mudos, paralíticos, marginalizados e pecadores de todo tipo. Justamente por isso foi julgado, condenado e morto, para depois ressuscitar glorioso ao terceiro dia. Perto dele se encontravam os discípulos, começando pelos apóstolos, para alargar cada vez mais o círculo, chamando homens e mulheres do meio das multidões que se multiplicam pelos séculos afora. A porta é sempre a do perdão e da misericórdia. As testemunhas mais significativas são justamente aquelas que foram banhadas pelo óleo do perdão e acolhidas com o abraço do pastor, que vai ao encontro da ovelha perdida e a traz sobre os ombros. Há poucos dias, o Papa Francisco abençoou os carneirinhos dos quais é tirada a lã para confeccionar os pálios dos Arcebispos nomeados a cada ano, chamados justamente a serem sinais do amor misericordioso, que busca quem está perdido.

Mas esta é a vocação de todos os cristãos, feita também matéria do exame a ser aplicado no fim dos tempos, a prova da misericórdia. Se a Igreja e os cristãos são julgados, quem sabe condenados, perseguidos e incompreendidos, que seja pela prática da bondade e da misericórdia. Nas “nazarés” de todos os tempos, permita o Senhor que todos os discípulos de Jesus passem fazendo apenas o bem, e que suas mãos não se manchem com a iniquidade e eles não sejam motivo de escândalo para os pequeninos.

Como a fragilidade humana acompanha nossa história pessoal e de Igreja, a proclamação contínua da misericórdia, mormente em tempos transformados em “Jubileu”, somos convidados a acorrer ao trono do perdão ilimitado do Senhor. Ponto de partida é o reconhecimento sincero e honesto das fraquezas e pecados cometidos, para que assim o Espírito Santo encontre corações abertos à unção do perdão. Quem se julga mais perfeito do que os outros, espécime superior diante do comum dos mortais, fecha a porta para a experiência magnífica do perdão misericordioso de Deus e para o consequente crescimento na virtude. Daí a insistência da Igreja, no Ano da Misericórdia, convidando à peregrinação, oração, sacramento da Penitência, tudo isso simbolizado na passagem pelas muitas portas santas da Misericórdia abertas por toda parte.

Entretanto, a Igreja convida a espalhar a misericórdia, através das chamadas “Obras de Misericórdia”, para que todos experimentem a alegria de ser misericordiosos como o Pai. A Arquidiocese de Belém, inspirada pela proposta feita pelo Papa Francisco aos jovens que se preparam à Jornada Mundial da Juventude, convida todos os irmãos e irmãs que se sentem tocados pela graça do Jubileu, a colocarem em prática, pouco a pouco, estes gestos corporais e espirituais, durante o ano corrente. Para o mês de fevereiro, desejamos juntos praticar duas obras de misericórdia espirituais: Dar bom conselhos e ensinar os que precisam.

Aconselhar é orientar e ajudar a quem precisa. O Salmista nos convida a rezar: “Bendigo o Senhor que me aconselhou; mesmo de noite meu coração me instrui” (Sl 16, 7). Jesus nos orientou e aconselhou a não sermos cegos guiando cegos (Cf. Mt 15, 14), e também a primeiro tirarmos a trave do nosso olho, para depois tirar o cisco do olho do irmão (Lc 6, 39). Dar bons conselhos e não qualquer conselho. Para isso, é preciso mergulhar na graça do Espírito Santo e perceber os sinais de Deus que nos auxiliam na compreensão dos fatos. Aconselhar não é pretender adivinhar o futuro, muito menos projetar nossas angústias; é ajudar, à luz da oração e do conhecimento da vontade de Deus, a quem nos pede um discernimento nas opções e decisões a serem tomadas.

Ensinar os que precisam não é apenas transmitir conhecimentos, ensinar os valores  do Evangelho, formar  na doutrina e nos bons costumes éticos e morais. A história da salvação é sem dúvida uma instrução contínua e interrupta da parte de Deus para com a humanidade. Nossa tarefa é instruir as pessoas, começando pelo nosso exemplo, chegando à Palavra e os ensinamentos sistemáticos. À comunidade dos Colossenses Paulo diz: “A palavra de Cristo permaneça em vós com toda sua riqueza, de sorte que com toda sabedoria possais instruir e exortar-vos mutuamente.” (Cl 3, 16). Toda instrução que brota  da caridade, oração e paciência gera frutos em abundância.

Tunísia: o coração da Igreja no ritmo do povo

“A Igreja é para o povo, seus corações devem bater num mesmo ritmo”: quem diz é o vigário geral da arquidiocese da Tunísia, padre Nicolas Lhernould. Lembrando do Natal recentemente comemorado, “as igrejas estavam repletas” – a despeito de um atentado ocorrido no centro da capital, algumas semanas antes. Muitos amigos tunisianos vieram por curiosidade, para ver como festejamos o Natal”. Algo talvez surpreendente, considerando o que se passava na Líbia ou na Argélia, há apenas algumas dezenas de quilômetros. Na Tunísia, diz o padre Lhernould, “a situação dos cristãos é boa; não há tensões interreligiosas. As preocupações dizem respeito a todo o povo: segurança, a economia”. Mesmo assim, quando se inflamam novos protestos, motivados pela pobreza que assola principalmente as regiões interiores do país, é preciso estar atento para não se deixar seduzir pelos discursos sectários.

A Igreja tunisiana está “à escuta de Deus e do país”, para entender como atuar nas periferias. Muita coisa mudou desde os anos 70, quando os religiosos eram convidados para os projetos de desenvolvimento educacionais e sanitários; hoje o cenário mudou e as demandas são outras. Mas o “pequeno rebanho” de católicos da Tunísia não está de modo algum acomodado. É uma igreja de imigrantes quase em sua totalidade, originados de cerca de 80 países; mas de forma alguma uma igreja de “estrangeiros”. “Consideramo-nos uma igreja de cidadãos” – enfatiza padre Lhernould -.

“Ser um cidadão não significa ter passaporte tunisiano, mas sim ser visto pelos demais tunisianos como verdadeiro membro desta sociedade”.

Nos tantos casamentos mistos, as mulheres católicas “vivem na linha de frente os reais desafios ao diálogo e à educação dos filhos”. As dez escolas católicas do país “não são escolas para a comunidade cristã. São administradas por religiosos, mas seguem currículos definidos pelo Estado e têm uma maioria de alunos muçulmanos”. Há obras de caridade desenvolvidas em cooperação com associações muçulmanas, como o projeto de assistência a portadores de deficiências ou o de suporte a mães e gestantes adolescentes. “Estas ações conjuntas são preciosas, viabilizam grandes progressos”.

Um provérbio tunisiano diz: “não escolha sua casa, escolha antes seus vizinhos”. “A convivência verdadeira entre as pessoas produz respeito e confiança. Esse é nosso verdadeiro tesouro. Mostramos com nossas vidas que, contrariamente aos discursos sectários, podemos trabalhar juntos pelo humano”, diz o padre Lhernould.

Mesmo os atentados do ano passado não foram capazes de abalar essa confiança. “Muitos muçulmanos nos procuraram nas igrejas para pedir perdão. Se essa atitude parece estranha ao ocidente, na Tunísia não o é; a hospitalidade é algo sagrado para o tunisiano – quando se hospeda alguém, assume-se perante Deus a responsabilidade pelo bem-estar daquele hóspede”. Por essa razão é importante “não morder a isca do terrorismo”, completa. Os desafios políticos são internos às facções islâmicas, e não podem ser confundidos com uma oposição entre religiões ou entre ocidente e oriente. “Tanto isso é verdade que se torna cada vez mais comum que líderes muçulmanos nos convidem, Igreja, para participar dos debates e reflexões acerca destes desafios que eles enfrentam hoje – para que testemunhemos como nossa história e nossa vivência como lidamos com os mesmos desafios”.

A nova Constituição do país – que entrou em vigor em 27 de janeiro de 2014 – busca exprimir esse equilíbrio: ao mesmo tempo que estabelece o Islã como religião oficial do Estado, protege a “liberdade de crença, de consciência e de culto”, e assegura a igualdade de homens e mulheres perante a lei. Mas, ressalta padre Lhernould, “se o direito foi capaz de promover essa revolução, no âmbito da cultura as mudanças ainda levarão tempo. Serão necessárias talvez algumas gerações para que estas conquistas se sedimentem na cultura.

“O Domingo da Misericórdia é uma ocasião especial para uma sociedade na qual invoca-se diariamente “O Clemente e Misericordioso” mais de trinta vezes em oração. É um tema que serve para nos aproximar (cristãos e muçulmanos), ainda que os conceitos de misericórdia sejam um tanto diferentes no cristianismo e no Islã. O conceito de misericórdia cristão está associado à ternura. Após os atentados recentemente ocorridos, uma das feridas deixadas nos corações de nossos irmãos muçulmanos talvez provenha de sentirem-se tratados com desconfiança. Como cristãos, é preciso que façamos tudo o que estiver ao nosso alcance para reverter esse sentimento de humilhação”.

Os 7 pecados que causam outros pecados

Os pecados capitais requerem especial atenção porque são causa de outros pecados, são “cabeças” de novos pecados – e é daí que vem o termo “capital”. São sete:

Soberba: a estima exagerada de si mesmo e o desprezo pelos outros.
Avareza: o desejo desmesurado de dinheiro e de posses.
Luxúria: o apetite e uso desordenado do prazer sexual.
Ira: o impulso desordenado a reagir com raiva contra alguém ou algo.
Preguiça: a falta de vontade no cumprimento do dever e no uso do ócio.
Inveja: a tristeza pelo bem do próximo, considerado como mal próprio.
Gula: a busca excessiva do prazer pelos alimentos e pela bebida.

5 remédios de São Tomás de Aquino para acabar com a tristeza

Todos nós já passamos pela experiência de dias tristes, nos quais é difícil superar aquele peso interior que contamina todo estado de ânimo e afeta as relações. Existe algum truque para superar o mau humor e recuperar o sorriso? São Tomás de Aquinopropõe 5 remédios surpreendentemente eficazes contra a tristeza, confira:

Primeiro remédio: fazer algo prazeroso

É como se o teólogo, há sete séculos, já tivesse intuído a ideia moderna de que o chocolate é um antidepressivo. Pode parecer uma visão materialista, mas é evidente que um dia cheio de amarguras pode acabar bem graças a uma cerveja, um bom filme ou um jantar com seu prato favorito, por exemplo.

Este não é um materialismo incompatível com o Evangelho: sabemos que o Senhor Jesus participou com prazer de refeições e banquetes, antes e depois da ressurreição, e aproveitou muitas coisas boas da vida.

Há também um salmo que afirma que o vinho alegra o coração do homem – mas é preciso lembrar que a Bíblia condena a embriaguez, claro!

Segundo remédio: chorar

Muitas vezes, um momento de melancolia pode ficar pior quando não conseguimos desabafar; é como se a tristeza se acumulasse dentro de nós, até tornar impossível fazer qualquer coisa.

O choro é uma linguagem, uma maneira de expressar e de desfazer o nó de uma dor que às vezes se torna sufocante. Jesus também chorou. E o Papa Francisco recorda que “certas realidades da vida só podem ser vistas com olhos limpos pelas lágrimas”.

Terceiro remédio: a compaixão dos amigos

Conversar com os amigos, desabafar com eles pode ser um grande alívio para quem passa por um momento de tristeza.

Quando a pessoa se sente um pouco triste e tende a ver tudo cinza, é muito eficaz fazer um gesto de abertura a algum amigo ou conhecido de confiança. Às vezes, basta uma mensagem ou uma ligação para contar ou escutar um amigo, e o panorama da vida fica mais claro.

Quarto remédio: contemplar a verdade

Trata-se do fulgor veritatis de que falava Santo Agostinho. Contemplar o esplendor das coisas, a natureza, uma obra de arte, escutar uma boa música, surpreender-se pela beleza de uma paisagem são coisas que podem servir como um eficaz bálsamo contra a tristeza.

Quinto remédio: tomar banho ou dormir

É verdade! Pura sabedoria de São Tomás de Aquino. É profundamente cristão entender que, para remediar um mal espiritual, é útil buscar um alívio corporal também. Desde o momento em que Deus se fez Homem e assumiu um corpo, superou-se a separação entre matéria e espírito.

Um preconceito muito difundido, no entanto, é que a visão cristã do homem se baseia na oposição entre corpo e alma, segundo a qual o corpo seria visto como um peso ou um obstáculo para a “vida espiritual”.

Na verdade, o humanismo cristão considera que a pessoa (alma e corpo) é inteiramente “espiritualizada” quando busca a união com Deus. Como ensina São Paulo, existe um corpo animal e um corpo espiritual, e não morreremos, mas seremos transformados, porque é necessário que este corpo corruptível se revista de incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista de imortalidade.

“Que ninguém considere algo estranho aconselhar que se tome como guia um médico do corpo em uma doença espiritual”, afirma São Tomás Moro, assemelhando-se ao ensinamento de Tomás de Aquino:

“Desde o momento em que corpo e alma estão unidos, a ponto de ambos formarem uma só pessoa, a distensão de um dos dois pode gerar a distensão de ambos. Por isso, assim como eu aconselharia a todos que, diante de uma doença do corpo, buscassem a confissão e um bom médico espiritual para a saúde da sua alma, também exorto a pedir, em certas doenças da alma, além do médico espiritual, o conselho do médico do corpo.”

Também por meio desses 5 remédios se realiza a promessa humana e divina de Jesus: “Vocês ficarão tristes, mas sua tristeza se transformará em alegria”.

"A misericórdia de Deus transforma os corações humanos", diz o Papa na mensagem de Quaresma

Papa Francisco (CNS)

Mensagem do Papa para a Quaresma de 2016 Francis foi publicado pelo Vaticano

A Quaresma é um tempo de conversão e um tempo para aprofundar a própria fé, demonstrando e compartilhá-lo através dos trabalhos corporais e espirituais de misericórdia, disse o Papa Francis.

"A fé encontra expressão em ações cotidianas concretas destinadas a ajudar os nossos vizinhos em corpo e espírito", disse o Papa em sua mensagem para a Quaresma, que começa em 10 de fevereiro para de rito latino católicos.

Alimentar os famintos, visitar os doentes, dando boas-vindas estranhos, oferecendo instrução, dando conforto - "em coisas que vamos ser julgados", escreveu o Papa na mensagem, que foi lançado no Vaticano em 26 de janeiro.

Particularmente durante o Ano da Misericórdia, disse ele, os católicos são chamados a reconhecer sua própria necessidade de misericórdia de Deus, a grandeza do amor de Deus visto na morte e ressurreição de Cristo ea obrigação de ajudar os outros, comunicando o amor ea misericórdia de Deus por meio de palavras e ações.

"A misericórdia de Deus transforma os corações humanos; ela nos permite, através da experiência de um amor fiel, para se tornar misericordioso, por sua vez ", escreveu Francis.

"A raiz de todo o pecado" é pensar que um é deus, algo muitas vezes expressa em uma preocupação total para acumular dinheiro e poder, o Papa escreveu. E assim como os indivíduos podem ser tentados a pensar que eles não têm necessidade de Deus, sistemas sociais e políticos podem correr o mesmo risco, ignorando a Deus e às necessidades reais dos seres humanos. "O amor por si só é a resposta a esse anseio de felicidade infinita", escreveu o Papa Francis. É a única resposta para os anseios "que achamos que podemos satisfazer com os ídolos do conhecimento, poder e riqueza."

"O perigo permanece sempre que por um constante recusa a abrir as portas dos seus corações a Cristo que bate sobre eles nos pobres", disse ele, "o orgulhoso, rico e poderoso vai acabar condenando a si mesmos e mergulhar no abismo eterno de solidão que é o inferno. "

Mas, através de atos de misericórdia e de caridade ", tocando a carne de Jesus crucificado no sofrimento", escreveu ele, "os pecadores podem receber o dom de perceber que eles também são pobres e necessitados".

"Nas obras de misericórdia corporais que tocar a carne de Cristo em nossos irmãos e irmãs que precisam ser alimentados, vestidos, abrigados, visitou", escreveu ele. "Nas obras de misericórdia espirituais - conselho, instrução, perdão, admoestação e oração -. Tocamos mais diretamente o nosso próprio pecado"

Na vida cristã, o Papa Francis disse, "as obras corporais e espirituais de misericórdia nunca devem ser separadas."

Cardeal Francesco Montenegro, presidente da Caritas Itália e chefe da arquidiocese, que inclui a ilha italiana de Lampedusa, disse a repórteres em uma conferência de imprensa no Vaticano que a mensagem do Papa, como a Bíblia, "não pára simplesmente reafirmar que Deus é misericordioso, mas indica claramente que os seus filhos devem ser misericordioso, também, vivendo um amor maior, especialmente por cuidar dos pequeninos, os pobres e indefesos. "

O cardeal disse que a partir de sua própria experiência como arcebispo de Agrigento, ele viu como a fé ea alegria das pessoas têm crescido e se tornar contagioso quando eles não só vão à missa, mas também oferecer-se para ajudar os milhares de imigrantes que desembarcam na costa em busca de segurança de Lampedusa e uma vida melhor para suas famílias.

Mons. Giampietro Dal Toso, secretário do Pontifício Conselho Cor Unum, o escritório que promove e coordena a caridade católica, disse a jornalistas que o Papa Francis quer ajudar os católicos a redescobrir o cabo tradicional e obras de misericórdia espirituais, que parecia ter sido deixado na prateleira com livros velhos empoeirados. Talvez, disse ele, "já não era moda" para pregar sobre as ações diárias dos crentes ou talvez "nossa prática eclesial tornou-se bastante institucionalizada e politizado."

"As obras de misericórdia são uma forma muito simples, concreto, direto, vivo, diariamente, fácil, acessível-se tudo maneira de viver o Jubileu da Misericórdia", disse ele. "As obras de misericórdia descrever o que nós, como cristãos podem realmente fazer todos os dias, e é por isso que eu encontrá-los tão fascinante." 
Como parte da celebração do Ano da Misericórdia de Cor Unum, disse ele, tem desenvolvido materiais para um dia refúgio para as pessoas envolvidas na igreja actividade caritativa. Os materiais são on-line e pode ser adaptado para uso por um grupo, uma paróquia ou uma diocese.

Jean Thierry Ebogo,

Desde menino que Jean Thierry Ebogo, da República dos Camarões, tinha só um sonho: ser sacerdote para ser “como Jesus”, nada menos que isso. Infelizmente o seu sonho não pode se tornar realidade, pois o jovem carmelita faleceu no dia 5 de janeiro de 2006 com apenas 24 anos. Apesar disso, a sua vida de santidade e sua morte se converteram em semente de numerosas novas vocações.

Em 2003, o jovem ingressou no Carmelo de Nkoabang. Ele entrou então no “pequeno caminho” de Santa Terezinha de Jesus, o caminho da santidade baseado na total confiança filial na misericórdia de Deus. Ao seu nome, ele acrescentou “do Menino Jesus e da Paixão”. E em pouco tempo a paixão se fez presente em sua vida. Apenas há um ano de sua entrada na Ordem, foi descoberto um tumor maligno em seu joelho direito. Foi necessário amputar a perna e fazer quimioterapia, mas sem êxito. O jovem suportou seus sofrimentos com uma doação de si mesmo extraordinária e também com alegria. No dia 8 de dezembro de 2005, na festa da Imaculada Conceição, uma permissão extraordinária lhe foi dada para fazer os votos perpétuos e somente um mês depois ele veio a falecer em odor de santidade. Logo após, foi iniciado o processo de beatificação.

Antes de morrer, Jean-Thierry prometeu rogar do Céu para que caísse “uma chuva de vocações sólidas para o sacerdócio e a vida consagrada” para os carmelitas da África. Tudo parece indicar que ele cumpriu com sua palavra, pois não somente nos Camarões, a sua pátria, mas também na vizinha República Centro Africana, numerosas vocações tem florescido. No momento, 35 jovens da República Centro Africana se preparam, nos diferentes níveis de formação, para fazer os votos perpétuos e a ordenação sacerdotal.

As numerosas vocações são uma bênção, mas, ao mesmo tempo, também representam um desafio para a Congregação, pois a República Centro Africana é um dos países mais pobres do mundo e no qual, além disso, há sangrentos distúrbios. Assim, o Carmelo da capital, Bangui, se converteu num dos maiores acampamentos de refugiados da cidade. Milhares de pessoas se refugiaram ali devido aos últimos distúrbios de outubro de 2015. O seu número já chega aos dez mil. Tudo isso dificulta reunir os recursos necessários para formar as novas gerações da Congregação. É que os jovens precisam não só de comida, de roupas e cuidados médicos, mas também necessitam de livros de estudo, cadernos e muitas outras coisas.

O carmelita italiano, Pe. Federico Trinchero, responsável pela formação dos jovens monges, disse: “Os refugiados oferecem aos nossos jovens a oportunidade de uma verdadeira formação no espírito do Evangelho”. Apesar disso, as necessidades são grandes e é importante formar bem as vocações nativas, pois em suas mãos vai estar o futuro da Igreja em seu país.

a cada mês do ano a Igreja dedica uma devoção particular.

A Igreja procura santificar o ano todo celebrando a cada dia os Santos do dia, ou as festa e solenidades especiais. Mas também a cada mês do ano a Igreja dedica uma devoção particular. A escolha dessa devoção mensal é feita com base em algum acontecimento histórico ou alguma celebração litúrgica especial.

Essas devoções surgiram espontaneamente ao longo da vida da Igreja, e nem sempre é possível se determinar exatamente a data e o local de sua origem. E isto pode mudar de um país para o outro, dentro da unidade da Igreja respeitando a saudável diversidade; especialmente as diferenças culturais do Ocidente e do Oriente católicos. No livro "Orações de todos os tempos da Igreja" (Ed. Cléofas, 1998) você encontra orações para todas essas devoções.

Conheça algumas dessas devoções mensais:

JANEIRO

Em janeiro a devoção é dedicada ao Santíssimo nome de Jesus porque oito dias após o Natal, São José o circuncidou dando-lhe o sagrado nome. A Igreja celebra oito dias após o Natal, em 2 janeiro, de acordo com o "Diretório da Liturgia" da CNBB, a festa do Santíssimo Nome de Jesus. O anjo disse a Maria: "Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus" (Lc 1, 30-31). Por causa das festas em Janeiro que pertencem a infância de Cristo, Janeiro também se tornou o mês dedicado a Santa Infância de Jesus.

FEVEREIRO

Fevereiro é o mês da Sagrada Família porque após as celebrações do Natal, a Igreja a venera. Foi na Sagrada Família que Jesus viveu toda sua vida antes de começar a sua vida pública para a salvação a humanidade. Ali ele aprendeu as coisas santas, trabalhou com mãos humanas, obedeceu a Seus pais e se preparou para a grande missão. Olhando para a Sagrada Família a Igreja deseja que os casais e filhos aprendam a viver segundo a vontade de Deus. "O mundo seria bem melhor se o Natal não fosse um dia, se as mães fossem Maria e os pais fossem José". Embora o começo da Quaresma mude de acordo com o calendário civil, uma boa parte de Fevereiro nos dá um espaço de tempo entre as celebrações do Natal e do foco maior na vida pública e no ministério de Jesus, que ocorre na Quaresma.

MARÇO

Março é o mês da devoção a São José porque a sua festa maior é no dia 19 de março: São José, o esposo da Virgem; o homem justo que teve a honra e a glória de ser escolhido por Deus para ser o pai legal, nutrício, de Seu Filho feito homem. Coube a José dar-lhe o nome de Jesus. Neste mês a Igreja nos convida a olhar para este modelo de pai amoroso, esposo fiel e casto, trabalhador dedicado; pronto a fazer, sem demora a vontade de Deus. A Igreja lhe presta um culto de "protodulia" (primeira veneração).

Há muitas orações dedicadas a São José, a Ladainha em sua honra, o Terço de São José, etc.. Santa Teresa de Ávila disse que sempre que lhe fazia um pedido a São José, em uma de suas festas (19 de março ou 1 de maio), nunca deixou de ser atendida. Todos os seus Carmelos renovados tiveram o nome de São José.

ABRIL

O mês de Abril é dedicado à Eucaristia e ao Divino Espírito Santo. Quase sempre o Dia da Páscoa cai em abril; e, mesmo quando cai em Março, o período pascal de 40 dias continua em abril. A Eucaristia é o centro da vida da Igreja. Ela é o Sacrifício de Cristo que se atualiza (torna-se presente) no altar, na celebração da santa Missa; e Alimento (banquete) do Cordeiro que se dá como alimento espiritual. É a maior prova de amor de Jesus para conosco. Além da Missa, Ele permanece em estado de vítima oferecida permanentemente ao Pai em nossos Sacrários, para nos socorrer em todas as necessidades e estar sempre conosco. "Tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim" (Jo 13,1).

MAIO

Maio é o mês da Virgem Maria porque é repleto de Suas Festas: 13 de maio (Na. Sa. de Fátima), Visitação (31 de maio); e por ser ela Mãe de Deus e nossa, o mundo cristão comemora o Dia das Mães no segundo domingo de maio, rogando-lhe que defenda, proteja e auxilie todas as mães em sua difícil missão. A devoção a Virgem Maria quer destacar o papel fundamental dela de Medianeira de todas as graças, intercessora permanente do povo de Deus, modelo para as mães cristãs, pura e santa, sempre pronta e disposta a fazer a vontade de Deus. É o mês por excelência para as noivas se casarem e consagrarem seus casamentos a Ela, é o mês de rezar o Rosário e a Sua bela Ladainha lauretana.

JUNHO

Junho é o mês do Sagrado Coração de Jesus. Uma devoção que começou por volta do ano 1620 quando Jesus a pediu a Santa Margarida Maria Alacoque. Foi divulgada no mundo por São Claudio de La Colombiere, que era diretor espiritual da Santa. Era um tempo em que havia uma perigosa heresia chamada jansenismo, que impedia os católicos de Comungarem com frequência e incutia medo de Deus nas pessoas. A devoção ao Sagrado Coração quer mostrar um Jesus humano, misericordioso, pronto a perdoar como o Pai do filho pródigo; e que encoraja a participação na Adoração a Eucaristia e a receber a Sagrada Comunhão na primeira sexta-feira de cada mês. Conhecemos a bela Ladainha do Sagrado Coração de Jesus e inúmeras orações compostas pelos santos.

JULHO

Julho é dedicado ao Preciosíssimo Sangue de Nosso Senhor; e a festa específica é no primeiro Domingo do mês. O Sangue de Jesus é o "preço da nossa salvação". A piedade cristã sempre manifestou, através dos séculos, especial devoção ao Sangue de Cristo derramado para a remissão dos pecados de todo o gênero humano, e atravessando a história até hoje com Sua presença real no Sacramento da Eucaristia. O Papa São João Paulo II, em sua Carta Apostólica "Angelus Domini", frisou o convite de João XXIII sobre o valor infinito daquele Sangue, do qual "uma só gota pode salvar o mundo inteiro de qualquer culpa".

AGOSTO

O mês de Agosto é o mês dedicado às Vocações no Brasil. Em cada semana do mês a Igreja destaca uma modalidade delas: a vocação sacerdotal, matrimonial, religiosa e os leigos. A vocação define a vida religiosa da pessoa, e é dada por Deus a cada um. Em Sua bondade e sabedoria, Deus distribui Seus dons a cada um como lhe apraz; o importante é que cada um descubra a sua vocação, e nela se realize fazendo o bem a todos. Especialmente é tempo dos jovens rezarem pedindo a Deus o discernimento para o caminho a seguir. De modo especial os leigos devem assumir a sua missão no mundo, como "sal da terra e luz do mundo"; fiéis aos ensinamentos da Igreja, levando o Evangelho a todas as realidades temporais.

SETEMBRO

No Brasil, setembro é o mês da Bíblia, com a finalidade de que o povo católico se aproxime mais dela, a leia e medite, a conheça e aprofunde os seus conhecimentos bíblicos, promovendo cursos bíblicos, etc.. Não é sem razão que São Pedro disse: "Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da Escritura é de interpretação pessoal porque jamais uma profecia foi proferida por efeito de uma vontade humana. Homens inspirados pelo Espírito Santo falaram da parte de Deus" (2 Pd 1,20-21). A Carta aos Hebreus nos lembra de que "a palavra de Deus é viva, eficaz, mais penetrante do que uma espada de dois gumes, e atinge até à divisão da alma e do corpo, das juntas e medulas, e discerne os pensamentos e intenções do coração" (Hb 4,12).

OUTUBRO

Outubro é o mês do Santo Rosário e das Missões. Santo Rosário porque a Europa cristã se viu livre da ameaça muçulmana que queria destruir o cristianismo, no ano 1571; mas foram vencidos pelas forças cristãs na Batalha de Lepanto, no mar da Grécia. O Papa São Pio V pediu aos exércitos cristãos que levassem a "arma do Rosário". Como a grande e milagrosa vitória se deu no dia 7 de outubro, o Papa instituiu neste dia a Festa de Nossa Senhora do Santo Rosário.

O mês das missões é uma devoção para estimular ainda mais a missão evangelizadora que Cristo confiou à Igreja. Mandou que seus discípulos fossem pelo mundo todo, pregando o Evangelho e batizando a todos.

NOVEMBRO

Novembro é mês dedicado às Almas do Purgatório. O Dia de Finados, no dia 2 de Novembro, é dedicado às orações por todos os fiéis falecidos. O Papa Paulo VI, na "Constituição das Indulgências", de 1967, estabeleceu indulgências parciais e plenárias pelas almas do purgatório, e determinou a semana de 1 a 8 de novembro como a semana das almas, em que podemos lucrar indulgências plenárias a elas mediante uma visita ao cemitério para rezar por elas, tendo se confessado, comungado e rezado pelo Papa (Pai Nosso, Ave Maria, Glória ao Pai). As almas, por elas mesmas não podem conseguir sua purificação; dependem de nossas orações, missas, esmolas, penitências, etc., por elas.

DEZEMBRO

Dezembro é o mês do Advento e do Natal. São quatro semanas de preparação para a vinda de Cristo no Natal. Arma-se a "coroa do Advento", com uma vela acessa a cada domingo, meditando esse tempo de graça. É um tempo propício para preparação espiritual e piedosa para celebrar o Natal e também a segunda e definitiva vinda do Senhor. É o tempo do Presépio, que nos ajuda a meditar este grande mistério da Encarnação do Verbo, que "se fez pobre para nos enriquecer", como disse São Paulo.

Por Prof. Felipe Aquino

(Professor de História da Igreja no Instituto de Teologia Bento XVI da Diocese de Lorena. Escreve artigos e publica notícias no Portal Canção Nova e no site da Editora Cléofas)

Não confundir a família com outras formas de união – Papa.

Rádio Vaticano – No discurso aos membro do Tribunal da Rota Romana, o Papa Francisco recomendou que não se confunda a família com outras formas de união…

O Papa relançou esta prerrogativa histórica ligando-a ao magistério mais recente focalizado pela Igreja sobre o tema da família e sublinhando uma certeza que não mudou:

“No percurso sinodal sobre o tema da família, que o Senhor nos concedeu realizar nos dois anos transactos, pudemos fazer, em espírito e estilo de efetiva colegialidade, um discernimento sapiencial, graças ao qual a Igreja mostrou ao mundo que não pode haver confusão entre a família desejada por Deus e qualquer outros tipos de união”.

Depois retomando palavras do Papa Pio XII que considerava o Tribunal da Rota Romana, o Tribunal da Família, o Papa Francisco acrescentou que deve ser também o “Tribunal da Verdade do Vínculo Sagrado”. À Igreja toca mostrar tanto o “amor misericordioso de Deus em relação às famílias, de modo particular as feridas pelo pecado e pela provações da vida”, como também proclamar  – disse – a “a irrenunciável verdade do matrimónio segundo o desígnio de Deus”, segundo “o sonho de Deus”, aquele sonho que atribui ao matrimónio a missão de transmitir a vida e o amor recíproco e legítimo entre homem e a mulher, chamados “a completar-se reciprocamente numa doação mútua não só física, mas sobretudo espiritual”.

Por isso, concluiu, a Igreja com renovado sentido de responsabilidade continue a ajudar a compreender isso e a propor o matrimónio nos seus elementos essenciais: prole, bem dos cônjuges, unidade, indissolubilidade, sacramentalidade”.